Astral seyahat, ruhun bedeni terk ederek başka yerlere gidip olayları gözlemleyebilmesi olarak tanımlanır. Ancak İslam’a göre, ruh bedenden tamamen ayrılmaz; ruhun bu yeteneği, bedenle birlikte var olabilme kapasitesine dayanır.
Nefis terbiyesiyle ruhsal açıdan olgunlaşmış kişilerin birden fazla yerde bulunabildiği anlatılır, örneğin Abdulkadir Geylani’nin aynı anda birçok yerde görülebildiği rivayet edilir. Kur’an-ı Kerim, ruhun mahiyeti hakkında net bilgiler vermez ve bu konunun tam anlamıyla anlaşılmasının insan bilgisiyle mümkün olmadığını belirtir.
İslam dininde gayb bilgisi yalnızca Allah’a ait olup, peygamberler aracılığıyla insana ulaştırılmıştır. Dolayısıyla, astral seyahat gibi parapsikolojik olaylara dini bir değer yüklemek uygun değildir. Ancak, İslam alimleri bu konulara ilmi bir yaklaşım sergilemiş, ruh ve beden ilişkisini incelemişlerdir.
Astral seyahat ve benzeri olayların araştırılması bilimsel bir perspektiften ele alınabilir, fakat bu tür araştırmaların gayb alemine yönelik değil, gözlemlenebilir gerçeklik üzerine odaklanması önerilir.
