* Ölü at teorisi bürokrasinin deliliğine en iyi örnektir. Berlin havaalanı, bu teori için gerçek bir örnek. Yaklaşık 15 yıllık planlama ve 5 yıllık inşaattan sonra, sonunda Ekim 2011'de açılması planlanmıştı. Açılmadı. Tamamlanmasına rağmen, ciddi inşaat kusurları açılışı geciktirmeye devam etti. Sorunları gidermek ve projeyi canlı tutmak için uzun yıllar ve milyarlarca Euro harcandı. 2018 yılında, her şeyi tamamen yeniden inşa etmek düşünüldüğünde gerçeklik şakayla karıştı. Bu ulusal utanç, ölmüş toynaklı hayvanların uygun şekilde ele alınmasıyla ilgili bir deyim etrafında oluşturulmuş bir ölü at teorisinin mükemmel bir örneği. Eğer kamuda veya özel sektörde çalıştıysanız, yaşam desteğiyle çalışan benzer projelere fazlasıyla aşina olabilirsiniz. Ölü at teorisi bize şunu anlatır, ölü bir ata bindiğinizi anladığınızda, yapmanız gereken en iyi şey attan inmektir. İş ve bürokrasi bağlamında, yine de kasıtlı olarak cahil yönetim tarafından hayatta tutulan başarısız bir projeyi ifade eder.

* Nesilden nesile aktarılan Kızılderililerin kabile bilgeliği, ölü bir ata bindiğinizi keşfettiğinizde, en iyi strateji attan inmektir der. Ancak modern iş, eğitim ve kamu hayatında, genellikle çok daha gelişmiş stratejiler kullanılır, daha güçlü bir kırbaç satın almak. Sürücüleri değiştirmek. Atı, ölümle tehdit etmek. Atın incelenmesi için bir komite atanması. Başkalarının ölü atlara nasıl bindiğini görmek için başka ülkelere seyahat düzenlemesi yapmak. Ölü atların da dâhil edilebilmesi için standartların düşürülmesi. Ölen atın yaşayan engelli olarak yeniden sınıflandırılması. Ölü ata binmek için dışarıdan taşeron kiralamak. Hızı arttırmak için birden fazla ölü atı bir araya toplamak. Ölen atın performansını artırmak için ek fon ve eğitim sağlanması. Daha hafif binicilerin ölü atın performansını artırıp artırmayacağını görmek için bir verimlilik çalışması yapmak. Ölü atın beslenmesine gerek olmadığı için daha az maliyetli olduğunu, daha az genel gider getirdiğini ve bu nedenle ekonominin karlılığına diğer bazı atlardan önemli ölçüde daha fazla katkıda bulunduğunu beyan etmek. Tüm atlar için beklenen performans gerekliliklerinin yeniden yazılması. Ölen atı, başka bir at kiralamak veya yönetici pozisyonuna terfi ettirmek. Çok büyük bir havaalanı felaketi olmak zorunda değil. Kaynaklar için kara delik görevi gören herhangi bir kayıp dava veya anlamsız proje işe yarayacaktır. Ölü atın hayatını bir premortem analizi yaparak kurtarma şansı kaçırıldı. Bu yüzden ne olduğunu anlamak için ölü at üzerinde kısa bir derleme yapalım.

* Ölü At Teorisi'nin ilk temel varsayımı, atın aslında yaratıcısıyla tanıştığıdır. Bu, onu ölü ilan etmenin nesnel ve basit bir egzersiz gibi görünmesini sağlar. Bunun anlamı, başarısız girişimden inip vazgeçmenin yalnızca mümkün değil, aynı zamanda son derece tavsiye edilebilir olduğudur. Gelişmiş stratejiler listesi, görünüşte basit olan çözümü saçmalığa indirger. Başarısız girişimin açık bir sır olduğu anlamına gelir. Yine de, çözülemez olanı nasıl çözeceğimize dair planlardan eksiklik yoktur. Görünüşe göre sinir bozucu bir grup düşüncesi, kasıtlı körlük ve hayalperest düşünce karışımıyla uğraşıyoruz. Bir şey insanları bariz olanı yapmaktan, ölü attan inmekten, kayıp davayı terk etmekten alıkoyuyor. Bunun üstüne, bu sorunları gün yüzüne çıkaran kurumsallaşmış şeytanın avukatlığı gibi mekanizmalar da yok. İniş isteği var, ama kimse bunun yerine nasıl ve hangi ulaşım modunu kullanacağını bilmiyor. Belki de organizasyon zirveye ulaştığı için. Zavallı atın ölüm belgesini düzenlemek ve cenazesini düzenlemek kimsenin görevi değildir. Bunun yerine, ebedi bir sorumluluk atma oyununa girişebilirler. Atın canlı ve iyi durumda olduğu varsayılarak çağrıyı yapabilen kişi kazanç sağlar. Benzer şekilde, çok fazla finansal veya duygusal yatırım söz konusu olabilir. Sonuç olarak, ölü atı terk etmenin itibar hasarı çok yüksektir. Zarif bir şekilde geri çekilmek imkânsız gibi gelir. Her ne olursa olsun, garip bir yalan yaşamak. Bu, erdemli ve ilkeli çalışanı zor durumda bırakır. Bir yandan, kolektif yanılsamanın ateşine yakıt dökmek istemezsiniz. Öte yandan, attan inip görev yerinizi terk etmek de tercih ettiğiniz hareket tarzı olmayabilir. Dolayısıyla soru şu: Eğer istifa etmek bir seçenek değilse, kendinizi nasıl idare etmelisiniz?

*Sonuç olarak, özel sektörde ve kamuda, ölü at teorisi bir organizasyon ile bireysel çalışan arasındaki sorunlu ilişki hakkında gibi görünüyor. İnsan ilişkilerinin karmaşıklığı ve ortaya çıkan gülünç kendini kandırma ve güç oyunları hakkında. Sorumluluklar belirsizse, yeterlilik eksikse ve liderlik hiçbir yerde görünmüyorsa, bir organizasyon kolayca felç edici bir kolektif kasıtlı körlük biçimine kurban gidebilir. Böyle bir ortamda, gerçek, bir organizasyonun veya kilit kurumsal oyuncuların varsayılan bütünlüğünü tehdit ettiği için yıkıcı hale gelebilir. Sorun, gerçekliğin sonunda yetişme eğiliminde olmasıdır. O zamana kadar, ölmüş atlar her şeyi olduğu gibi kabul etmek için bir fırsattır. Ölü bir ata bindiğinizi anladığınız anda, attan inip daha iyi sağlık kaydı olan bir at bulmaktan çekinmeyin. Alternatif olarak, kendinizi atın dirilişine stoacı bir şekilde adamak isteyebilirsiniz. Tüm çabanın boşunalığını göstermek için veya yanılmış olmanız ve atın sadece görünür bir ölüm halinde olması ihtimaline karşı.